开始写论文

最终我还是开始写我的论文了。
我想，经过一个月的练习写作，写了大概55页，25000英文词(5月中旬-6月中旬)。
以及经过一个月的重新调整，主要是重新确定题目以及构思整体内容（6月中旬-7月中旬）。
把题目确定为Method,Intentionality and Knowledge-An Essay in Analytic Phenomenology.
就我看来，这三个题目每个都可以写一篇博士论文，但是我的目的并不是写一篇博士论文就够了，我是想尽可能地把这篇博士论文1。作为对以前所学的东西的一个总结。2。把这个博士论文作为以后对哲学比较理论性的部分的一个起点。（伦理学和政治哲学也是我兴趣的一部分，但是这里完全不会涉及到。）

所以，里面不会涉及到太仔细的阐述和论证。此外，其实自己能够说点什么东西的地方暂时并没有那么多，写的太过仔细，可能就会多出更多阐述性的东西，而不是论证性的和创造性的。实际上，这些题目也并非不可以往小里写。

第一部分当然还是关于方法论的。主要目的是：把胡塞尔的方法论重新阐释，将其解释为两个部分，从而勾勒出一个分析现象学方法的全貌：

1。将方法作为批判。第一部分当然指的是哲学相对于自然科学和其他科学特有的反思性特征，这点通过现象学还原来实现，通过批判认知的主体性来实现，在分析哲学里通过特有的对语言和概念的分析，而非直接对对象进行分析来实现。（Reduction to Phenomena and Subjectivity v.s. Reduction to Concepts and Language with which we grasp reality or talk about reality）但是，概念和语言能力作为主体性的一种表现，最终可以追溯到主体性和心灵运作。Searle认为，胡塞尔也会认同，我也会赞成的是，语言哲学是心灵哲学的一部分，对mental concepts的研究最终涉及到的是对mental representation（当然这里不是表象主意的那种表象），或者意向性的研究。

2。将方法作为技术。这里的技术，主要指的是各种分析方法。例如，对整体与部分的分析方法，建立限制概念运作的逻辑语法的方法，思想实验以及本质还原的方法，意向性分析方法，等。在分析哲学里相对应的，仍然是分析的方法，语言分析方法，逻辑语法观念（Wittgenstein, Gilbert Ryle, etc）的运用，意向性分析的方法(John Searle)。

第一部分是用来保证哲学的反思属性。方法的第二部分则是用来通过技术性的操作来得出具体的哲学结论。那么现象学的特征的哲学特征当然是方法论的第一部分来规定，至于技术性的部分，就是分析性的部分了。因此，Analytic Phenomenology.Analytic Phenomenology is Analytic and Phenomenological.


不过，回过头来，反思的方法可以有比较技术化的属性，而技术化的部分也必须要有反思的属性，因为这样一个问题总是可以问的：你这个技术可不可靠？你所得到结果是不是可以辩护的？